אז יש משפט שאומר אם יש ספק אין ספק מכירים את המשפט הזה או כשיש ספק אין ספק בסדר עכשיו קודם כל מה הפירוש של המשפט, מה הפירוש של המשפט אתה לא יודע מה הפירוש של המשפט לא נתקלת במשפט הזה אף פעם?
ש: נתקלתי.
אליעד: אז מה המשפט הזה אמר כשהוא אמר?
ש: את מה שזה אומר מה זאת אומרת.
אליעד: לא באיזה הקשר תן דוגמא נגיד כשיש ספק אין ספק או אם יש ספק אין ספק.
ש: אם יש לך ספק אז אין ספק שיש לך ספק.
אליעד: לא זה לא נכון.
ש: לא אם מתעורר בך ספק לגבי משהו זה אומר שזה כבר לא משהו שאתה רוצה.
אליעד: נכון אז מה הפירוש הפשוט של המשפט הפירוש הפשוט של המשפט אומר ככה אם יש לך ספק אם משהו מתאים לך או לא נגיד שיש לך איזו עבודה ואומרים לך אתה רוצה להתקבל לעבודה הזאת ויש לך ספקות אני רוצה את זה לא רוצה את זה אז המשפט אומר תקשיב אם יש לך ספק אין ספק כאילו אם יש לך ספק אם אתה רוצה את זה או לא אז אין ספק אז אתה לא רוצה את זה זה הפירוש של המשפט, המשפט אומר כזה דבר אם אתה רוצה לדעת לגבי משהו מסוים אם אתה רוצה אותו או לא אז אם יש ספק אם יש לך ספק אם אתה רוצה אותו או לא אז אין ספק אז הוא לא מתאים לך עכשיו השאלה היא אם המשפט הזה נכון או לא נכון או נגיד בזוגיות לדוגמא נגיד שבן אדם שואל את עצמו נגיד יש לו ספקות לגבי מישהו או לגבי מישהי ואז המשפט הזה אומר אם יש ספק אין ספק אם יש לך ספקות זה לא מתאים לך זאת לא האהבה שלך נגיד.
ש: נכון.
אליעד: מה נכון נכון שמה שזה הפירוש או שאת מסכימה עם המשפט?
ש: אני מסכימה עם המשפט כן אם יש לך ספק אז זה לא זה.
אליעד: נכון אם יש לך נגיד ספק אם אתה רוצה לחיות או למות כנראה שהחיים לא בשבילך לך תתאבד אתה אומר רגע אבל אני לא בטוח שאני רוצה למות תקשיב יש לך ספק אין ספק, המשפט הזה גם נכון?
ש: כן.
אליעד: מה כן.
ש: אין לך ספק לגבי זה שאתה לא מרוצה מהחיים שלך.
אליעד: מצד שני אפשר להגיד הפוך אתה בטוח שאתה רוצה למות לא אז יש לך לא אז צריך להישאר לחיות יש לך ספק אם אתה רוצה לעזוב לא אז תישאר, אז קודם כל המשפט לכשעצמו לא אומר הרבה למרות שהוא נשמע מאוד חכם אבל הוא לא אומר הרבה למה הוא לא אומר הרבה כי אפשר על כל דבר להסתכל עליו משני הצדדים נגיד שיש לך ספק אם להתקבל לאיזו עבודה ואז אומרים לך אם יש לך ספק אין ספק זה לא מתאים לך אפשר להגיד גם הפוך כשיש לך ספק אם להתקבל לעבודה גם יש לך ספק לדחות את הצעת העבודה יש לך ספק אם ללכת לעבוד שם וגם יש לך ספק אם להגיד להם לא שאתה לא רוצה לעבוד שם אז אומרים לך יש לך ספק, במקום להגיד יש לך ספק להיות שם אפשר להגיד יש לך ספק להישאר פה ולא שם יש לך ספר אם אתה רוצה להישאר פה או לא אין ספק זה לא מתאים לך להישאר פה לך לשם אפשר להסתכל על זה מהכיוון הזה.
אבל בא נניח לצורך העניין נתחכם ונגיד שהמשפט שאומר אם יש ספק אין ספק הוא מתכוון לומר אם יש ספק אם אתה רוצה לשנות את מצבך אין ספק עליך להישאר במצב הקיים ואז נצא מהלופ הזה של כל דבר שאפשר להסתכל עליו משני הצדדים נגיד שיבוא הבן אדם נגיד לו תקשיב אם יש ספק פירושו ביחס לשנות את המציאות זאת אומרת אם יש לך ספק אם לשנות את המציאות או לא אין ספק תישאר במצב הנוכחי, עכשיו השאלה היא אם המשפט הזה נכון או לא נכון אז מה את אומרת נגיד לגבי זוגיות נגיד שיש מישהי שמכירה מישהו ויש לה ספקות לגביו היא אומרת אני לא יודעת אם אני אוהבת אותו אז יש כאלה שיגידו תקשיבי אם יש ספק אין ספק אם יש לך ספקות אם הוא מתאים לך או לא אז הוא לא אין ספק עזבי הוא לא מתאים לך השאלה אם זה נכון או לא אז איך יודעים אם המשפט הזה נכון או לא.
ש: עכשיו אמרת שאם יש ספק אז תישאר עם המצב הקיים לא?
אליעד: לא אבל האם השכל הזה הוא נכון האם הטענה הזאת שאומרת אם יש ספק אין ספק האם היא נכונה או לא האם המשפט הזה שאומר אם יש ספק אין ספק האם הוא נכון או לא, האם זה משפט שאתה יכול להגיד נכון הנה יש לנו חוק שאומר אם יש ספק אין ספק?
ש: לא אני לא חושבת.
אליעד: למה לא?
ש: זה לגופו פשוט.
אליעד: כן אבל איך מחליטים איך אפשר לדעת אם יש ספק.
ש: אתה שואל את השאלה ההפוכה ורואה מה התשובה.
אליעד: אם יש ספק לתת לזה צ'אנס או להגיד אם יש ספק אין ספק.
ש: אם יש ספק לא לתת לזה צ'אנס במקרה נדיר ובמקרים רבים.
אליעד: ולפי מה לדעת איך לדעת?
ש: אז אני אומרת לשאול את השאלה ההפוכה האם גם השאלה ההפוכה יש לך עדיין את הספק אז עדיין אין לך את התשובה כאילו אבל אם אתה שואל את השאלה ההפוכה וכאילו התשובה ברורה יש פעמים שאתה יודע שאין מה לתת צ'אנס שהספק הוא לא סתם מתעורר.
אליעד: יפה אז השאלה היא אם מה שאת אומרת זה נכון או לא את אומרת לפעמים אתה רואה שהספק הוא לא סתם מתעורר ואתה אומר זה סימן שזה לא זה נכון.
ש: כן.
אליעד: השאלה היא האם זה נכון האם באמת כשיש לך ספקות לגבי משהו האם זה נכון שהוא לא מתאים לך זאת השאלה.
ש: לא בהכרח אבל זה פשוט מביא ממקום שאתה צריך להתחיל לשאול את השאלות.
אליעד: נכון אבל הרבה פעמים כשיש לבן אדם ספק הוא אומר אוקי יש לי ספק אז כנראה שזה לא מתאים כי אם זה היה מתאים לא היה לי ספק, את לא מכירה את אלה שאומרים כשזה יהיה האחד אז לא יהיו לך ספקות או אם יש ספקות זה לא זה או מחכה לפגוש את האחד שלא יהיו לי ספקות או כל מיני כאלה אז השאלה היא האם המשפט הזה נכון או לא, עכשיו את אומרת שזה לא נכון אז מה זה אומר שהיא אמורה לפגוש מישהו שיש לה ספקות לגביו ולהתחתן איתו כשיש לה ספקות לגביו מה ההפך אולי גם זה לא נכון.
ש: לא השאלה מה זה ספק כאילו מה זה באמת ספק.
אליעד: מה זה ספק באמת כמו כל דבר שאתה נתקל בחיים אתה בטוח בו במאה אחוז יש הרבה דברים שיש לך בהם ספקות ואז אתה מגלה.
אליעד: נכון ולכן בזוגיות לדוגמא צריך למצוא משהו שאין ספקות לגביו.
ש: לא חושבת.
אליעד: למה לא תמיד יהיו ספקות.
אליעד: אבל אמרת שיש הרבה דברים שיש בהם ספקות לא אמרת כל הדברים יש בהם ספקות אז תסתכלו זה מאוד פשוט התשובה היא יותר פשוטה ממה שנדמת אוקי קודם כל ככה אם יש לך ספק אתה יכול לדעת בוודאות רק בדבר אחד שיש לך ספק מה לעשות עם הספק זאת כבר שאלה אחרת אם יש ספק תדע שיש ספק האם זה אומר שזה טוב האם זה אומר שזה רע האם זה מתאים לא מתאים זאת שאלה אחרת, עכשיו איך אפשר לדעת אם יש ספק אם זה מתאים או לא מתאים והתשובה פשוטה מאוד פשוטה יותר פשוטה ממה שנדמת תלוי באיזה מערכת חוקים אתה משחק מה זאת אומרת אם אתה לדוגמא מחפש את האושר המוחלט דהיינו, אושר שיהיה מוחלט נצחי שאינו משתנה לעולם אז במקרה כזה אם יש לך ספק אם אתה מאושר או לא עזוב עוד לא הגעת לסוף או נגיד לדוגמא נגיד שאתה מחפש את האמת המוחלטת יש לך ספקות הגעת לאמת המוחלטת תקשיב יש לך ספק אין ספק לא הגעת.
אני אפילו עצמי הסברתי את זה הרבה פעמים שאם אתה מחפש את האמת ואתה שואל את עצמך רגע כבר הגעתי לאמת עצם זה שאתה יכול לשאול את עצמך אם הגעת לאמת זה סימן שלא הגעת יש בספר להיות אלוהים הרבה על הנושא הזה לגבי הנושא של הספק שאם יש ספק אין ספק אם אתה עדיין בספק אין ספק שעוד לא מצאת את עצמך אם לדוגמא נגיד בן אדם נגיד מחפש שיהיה לו כסף בשביל להרגיש תחושת ביטחון אז המשפט אומר אם יש לך ספק אם מחר יהיה לך כסף או לא אין ספק שעדיין עוד לא הצלחת להשיג את תחושת הביטחון נניח, עכשיו אלא מה שכל הדברים האלה נכונים לגבי חיפוש של דברים מוחלטים אם אתה מחפש דבר מוחלט טוטאלי של מאה אחוז אז המשפט אומר תקשיב עצם זה שקיים ספק אין ספק זה לא מתאים לך אם אתה היית מגיע למאה אחוז לא היה ספק ואז הבן אדם מתחיל להגיד לעצמו רגע אז יש לי ספק או אין לי ספק זה נקרא שיש לך ספק עצם זה שאפילו הבן אדם שואל את עצמו רגע אבל יש לי ספק או אין לי ספק רגע הגעתי למאה אחוז תקשיב אתה עוד לא מצאת אפילו אם אתה יכול לשאול את עצמך אם יש לך ספק או לא זה אומר שיש לך ספק אם לא היה לך שום ספק.
אז הבן אדם אומר לא אין לי ספק אין לי ספק אם אתה עדיין מבין את המשפט אין לי ספק סימן שיכול להיות שיש לך ספק כי אם לא יכולת לחשוב שיש לך ספק לא היה משמעות לאין לי ספק ולכן זה אומר שעוד לא הגעת, עצם זה שאתה בכלל מבין את המילה ספק בהקשר הזה אז אתה עדיין חווה ספק ועוד לא הגעת לסוף אלא מה שכל זה נכון לגבי דברים מוחלטים כגון האושר המוחלט האמת המוחלטת הטוב המוחלט החיים המוחלטים משהו מוחלט אוקי, לעומת זאת פה בחיים על כדור הארץ אין שום דבר מוחלט וחוסר ספק יכול לנבוע רק מטיפשות אם בן אדם אומר הרגשתי שזה מתאים לי הוא אומר את זה מתוך טיפשות בעיקר ולא רק מתוך טיפשות אלא גם מתוך שקר כי מצד האמת אם יכנסו לתוך הלב שלו יראו שתמיד יש ספק אין דבר כזה שאין ספק בחיים פה שום דבר הוא לא מושלם.
ומאחר ששום דבר הוא לא מושלם לכן מחויב שתמיד יהיה לך ספק ולא רק ששום דבר לא מושלם ותמיד יהיה לך ספק אלא שכל דבר יש בו חסרונות ויתרונות מצד האמת באופן שווה ומאחר שלכל דבר יש יתרונות וחסרונות באופן שווה זאת אומרת שכל דבר יש לו חמישים אחוז יתרונות וחמישים אחוז חסרונות עבורך תמיד לכן מצד האמת כל דבר אתה תמיד אמור להיות בספק לגביו ככל שהשכל יותר עובד ככה אתה אמור להיות יותר בספק.
ולכן קודם כל בעיקרון עכשיו אם בן אדם נגיד מחפש זוגיות שבה לא יהיה לו שום ספק אם זה מתאים לו או לא אז הוא צריך לדעת שאין דבר כזה במציאות וגם אם מישהו יגיד יש דבר כזה אז הוא יכול להגיד יש דבר כזה אבל אין דבר כזה כי טכנית כל דבר אם אתה תחשוב טיפה אתה תראה שיש לך איזה ספק אין דבר שאין לו שום ספק אין דבר כזה.
ש: אנשים בעצם משקרים את עצמם.
אליעד: נכון מעדיפים לא להסתכל מסתכלים על חצי הכוס המלאה אומרים אין ספק מה אין ספק אתה לא רואה חצי כוס ריקה לא אין ספק מה אין ספק הנה יש פה חצי ריק לא אין ספק בסדר אשליה של אין ספק יש, עכשיו האדם מטבעו מחפש את לא מטבעו האדם מטבעו מחפש גם את האין ספק למה כי בלב של הבן אדם הוא רוצה לחוות נגיד לדוגמא נגיד בזוגיות למה אנשים מחפשים את הבלי ספק את האחד או האחת שירגיש להם שזה זה בלי שום ספק כי הם בעצם רוצים להרגיש את התחושה שהם אוהבים בלי ספק ומאחר שאין להם כוח ללכת לאהוב את המציאות בלי ספק מאחר שאין להם כוח לאהוב את המציאות בלי תנאים אז הם אומרים לפחות נמצא מישהו שנאהב אותו בלי תנאים שאז כאילו ירגיש לנו אין ספק אני אוהב אותו בלי שכל נגיד בלי שיפוטיות אבל מצד שני זה לא אפשרי כי אם אתה תאהב מישהו בלי תנאים אתה כבר אוהב את כולם בלי תנאים, אין דרכי קיצור אתה רוצה בלי ספק אתה רוצה להרגיש את התחושה של אני אוהב בלי תנאים אני בטוח שזה זה אתה יכול רק כלפי המציאות להרגיש את זה כלפי בן אדם אין אפשרות אם אתה תפעיל את המוח אתה תמיד תהיה בתחושה של ספק ככה זה עובד.
עכשיו בפרט שהספק נובע מזה שאתה רואה את ההפך עכשיו אם בן אדם נגיד בגיל שש עשרה ויש לו אהבה ראשונה נניח אז הוא עוד לא רואה את ההפך הוא עוד לא רואה שאפשר להיפרד אחר כך ואפשר לריב אחר כך אפשר להתאכזב הוא עוד לא רואה את זה אז הוא כאילו באשליה של אין ספק אבל מצד האמת כשהבן אדם מתבגר והוא רואה שלדברים יש הפך והוא רואה שהיו דברים שהוא מאוד אהב אותם ואחר כך הוא שנא אותם ולהיפך לכן נכנס ספק, זאת אומרת שהספק נובע מהשכל עכשיו ככל שיש לך יותר שכל ויותר ניסיון ככה יש לך מטבע הדברים ככה הספקות, לא יש לך יותר ספקות ככה הספקות יותר מתבטאים אצלך באים לידי ביטוי כי הספקות תמיד ישנם רק ככה שיש לך יותר שכל ככה הספקות יותר באים לידי ביטוי וככה אתה יותר מהיבט מסוים רוצה את הבלי ספק בגלל שכל החיים שלך מלאים בספקות אתה מחפש למצוא משהו בלי ספק אבל למצוא את המשהו בלי ספק אתה יכול למצוא אותו מתוכך זה לא קשור לזוגיות לצורך העניין.
אתה רוצה להרגיש שאתה רוצה להרגיש שאתה אוהב מישהו בלי ספק זה קשור למציאות אתה צריך להטיל ספק בדברים שוודאי לך בכל האמונות שלך להטיל ספק ואז כשלא תהיה בטוח בשום דבר אתה תראה שאתה אוהב את המציאות איך שהיא אין לך שום תלונה עליה שום תלונה מקובלת עליך פיקס מאה אחוז אבל ביומיום של בני האדם אין דבר כזה אין ספק יש מציאות ויש ספק וכל דבר יש לו טוב ורע ותמיד יהיה ספק וזה מה יש ולכן המשפט שאומר אם יש ספק אין ספק הוא נכון כאשר אתה מחפש דבר מוחלט אם אתה מחפש את האמת המוחלטת את האושר המוחלט את הטוב המוחלט את הביטחון המוחלט, יש לך ספק אתה בטוח אם זה טוב או לא אז עוד לא הגעת אבל בעולם שלנו של המערכות היחסים היחסיות שזה כל הצורות שבעולם מחויב שיהיה לך ספק וזהו ומי שלא בטוח, אוקי ועכשיו ואם יש ספק אין ספק אפשר להגיד את זה גם לגבי המשפט עצמו אם יש לך ספק אם המשפט עצמו נכון או לא אין ספק הוא לא בטוח נכון ואני הסברתי מתי הוא נכון ומתי הוא לא מאוד פשוט. מה את חושבת מה את אומרת?
ש: שנורא חסר לי הקונספט כאילו תלוי קונספט.
אליעד: אבל אין קונספט זה מאוד פשוט אם את מחפשת משהו מוחלט אז יש לך ספק.
ש: בסדר אז שום דבר לא מוחלט.
אליעד: נכון ולכן בסופו של דבר את תמיד תהיי עם ספק בכל מקרה.
ש: יש מקרים של ספק ויש לי תפקיד בעולם יש לי תפקיד.
אליעד: לא, תמיד יש ספק אבל תמיד יש ספק ותמיד יהיה ספק ותמיד היה ספק בעולם פה תמיד יש ספק.
ש: כן אבל.
אליעד: דברי.
ש: אני אומרת יש ספק מתעורר לך מתוך מקום של גם מניסיון מאינטואיציה.
אליעד: ספק מתעורר מזה שהשכל עובד אם השכל עובד תמיד יהיה ספק אין אפשרות שהשכל יעבוד ולא יהיה ספק אם יש שכל יש ספק אם יש שכל שעובד. מה את אומרת?
ש: קשה לי לוותר על.
אליעד: על הרוצה בלי ספק?
ש: להגיד את זה לגמרי כאילו אם יש ספק אין ספק יש מקרים שזה נכון ויש מקרים שזה לא נכון.
אליעד: אז אני אומר שזה לא נכון אף פעם.
ש: כן הבנתי שאתה אומר.
אליעד: אז בואי נבדוק את מתכוונת לומר שיש מקרים שאת אומרת אם יש ספק אני לא רוצה את זה.
ש: בדיוק נכון.
אליעד: אוקי אבל את לא רוצה את זה כי את רוצה משהו אחר בכלל, יש בן אדם שאומר אני רוצה את האושר המוחלט ואין לי כוח ללכת לחפש אותו בוא נמצא מישהו שיתן לי אותו יפה אז אם זאת הסיבה שבגללה אתה נגיד את רוצה זוגיות בשביל להשיג את האושר המוחלט דרכו אז זה לא מתאים.
ש: הייתי נמנע זה בסדר זה הדרייב הראשוני של כל אחד.
אליעד: בסדר לא משנה אז אם יש ספק אין ספק כי את גם לא רוצה אותו מלכתחילה את בכלל רוצה משהו אחר אז אם יש ספק אם זה המוחלט ההוא אז לא זה לא המוחלט ההוא אבל מצד שני לפעמים אתה רוצה זוגיות בדיוק כמו שאתה רוצה לאכול או זה, יש אתה יודע בוודאות שעוד שלוש שעות אתה תהיה רעב עוד פעם אז למה אתה אוכל אבל כי אתה עכשיו רעב ואתה רוצה לאכול כאילו מה הקשר אתה רעב אתה אומר רגע זה יפתור לי את בעיית הרעב הוא לא יפתור לי את בעיית הרעב אבל אני יודע שעוד כמה שעות אני אהיה רעב עוד פעם אפילו אין לי ספק שהוא לא יפתור לי אני בטוח שהוא לא יפתור לי אני בטוח שיש לו חיסרון אבל לשלוש שעות זה טוב אוקי שלוש שעות זה טוב, ככה עובד החיים אתה נושם הנשימה הזאת תספיק לך בעוד שנייה צריך לנשום עוד פעם אז למה נשמת סתם נשמת לא לשנייה זה טוב עוד שנייה אחד חדש.
ש: ואתה יכול נגיד לשאול אם אתה מרוצה או לא מרוצה כאילו.
אליעד: אין מרוצה אין מרוצה במאה אחוז.
ש: לא במאה אחוז.
אליעד: מרוצה פירושו שכרגע אתה.
ש: מרוצה עם זה אני יכול לחיות ולהיות מרוצה.
אליעד: לא אתה לא יודע מה אתה יכול בתיאוריה אתה יכול הכל אתה גם יכול להיות עבד ולהיות מרוצה זה לא קשור בעיקרון מה זה מרוצה מרוצה זה שברגע מסוים אתה רואה יותר יתרונות מחסרונות שברגע מסוים אתה רואה יותר יתרונות מחסרונות מה יהיה בעוד רגע מה אתה יודע מה יהיה בעוד רגע בעוד רגע אתה פתאום יכול להתהפך בראש, עכשיו אם אתה מחפש את האין ספק אתה לא מתאים למשחק בעיקרון שזה לגיטימי איפה פה הבלוף של האנשים הבלוף של האנשים שהם מצד אחד אומרים אם יש ספק אין ספק אבל מצד שני הם לא באמת הולכים לחפש את הדבר של האין ספק אם בן אדם היה אומר אני רוצה משהו בלי ספק הוא היה מוצא אותו הוא היה באמת מחפש אותו ומוצא אותו ואיך אנחנו יודעים שהוא לא מחפש אותו כי הוא עוד לא מצא אותו אם תחפש אותו אתה מוצא אותו אם אתה באמת רוצה את הבלי ספק אתה מקבל אותו באותה שנייה לא צריך לחכות הרבה אם אתה בלי ספק רוצה את המוחלט באותו רגע קיבלת אותו.
אלא מה גם יש לך ספקות אם אתה רוצה את הבלי ספק הזה או לא יש לך ספקות אם אתה רוצה את האושר המוחלט אם בן אדם היה בלי שום ספק אומר אני רוצה את האושר המוחלט נקודה לא רוצה דבר שיש בו חסרונות רוצה שלמות זה מה שאני רוצה בלי שום ספק שום ספק אין ספק.
ש: היה קשה לו לוותר על הספק.
אליעד: רגע אז קודם כל אם הוא היה רוצה אין הוא משיג את זה באותה שנייה זה אפילו לא צריך לנסוע לאיפשהו באותה שנייה היית משיג את זה אלא מה שיש לך ספק עכשיו בגלל שיש לך ספק אז אין לך כוח להשיג את זה אז אתה אומר אני רוצה להשיג את האושר המוחלט דרך צורות והצורות לא יכולות לספק לך את המוחלט אין אפשרות, עכשיו מה האמת שצורה גם יכולה לספק לך אושר מוחלט למה צורה יכולה לספק לך אושר מוחלט כי צורה מחוברת למציאות ואם המציאות יכולה להיות מושלמת גם הצורה יכולה להיות מושלמת אלא מה שהצורה יכולה לספק לך אושר מוחלט רק כשכל הצורות מספקות לך אושר מוחלט זאת אומרת אם אתה מסתכל על המהות של צורה אז ממילא הצורה מספקת לך אושר מוחלט וכל הצורות מספקות לך אושר מוחלט אבל אם אתה רוצה שהצורה הזאת תאהב אותה ואת הצורה הזאת לא תאהב זה כבר אומר שאתה ב - mod ששופט שרואה טוב ורע אז אם אתה רואה טוב ורע אז מה לעשות שבכל דבר יש טוב ורע ואז אתה לא יכול לאהוב דבר בלי ספק.
עכשיו מצד אחד הדבר הזה הוא בשורה רעה למה הוא בשורה רעה כי זה בעצם אומר תקשיב תמיד יהיו לך ספקות אף פעם לא תמצא את האהבה המושלמת אף פעם לא תהיה בטוח שאתה רוצה לחיות אף פעם לא תהיה בטוח שאתה רוצה את העבודה שלך אף פעם לא תהיה בטוח בשום דבר זאת בשורה רעה מצד שני זאת גם בשורה טובה למה זאת בשורה טובה כי אז אתה מבין שאתה לא צריך להילחם בספק שהרבה פעמים אתה אומר כן בסדר אז מה אם יש ספק חייב שיהיה ספק, מצד אחד זאת בשורה רעה אומרים לך תקשיב אתה אף פעם לא תהיה מאושר במאה אחוז אלא אם כן אתה רוצה לצאת מהמשחק ואז אין שום חיסרון כי המשחק פה מבוסס על חוסר אושר ואם אתה תהיה מאושר לא יהיה משחק אתה לא תנוע המשחק נוצר בזכות זה שיש ספק ואז אתה נע מדבר לדבר, עכשיו אפילו לדוגמא נגיד אהבה נגיד אם בן אדם היה בטוח שהוא אוהב משהו אז הוא כבר לא היה אוהב אותו יותר כי כבר אין לזה שום משמעות כאילו עצם זה שיש לך ספק אם אתה אוהב או לא לכן אתה כל פעם יכול לאהוב מחדש להגיד כן אני אוהב וכן אני אוהב.
ואם נגיד בן אדם היא מוצא משהו שהוא אוהב אותו במאה אחוז בסדר אז מה זה אומר כאילו אז אתה לא יכול להתלהב מזה שאתה אוהב את זה כי אתה כבר אוהב את זה אם אתה רק משהו אז אין לזה כבר שום משמעות יותר ועכשיו יבוא מישהו ויגיד לא נכון אני אוהבת את הילד שלי ואני רק אוהבת אותו ואני כל פעם נהנית מזה מחדש בסדר אז היא אומרת אז מה אם היא אומרת אם אתה תיכנס בתוך המוח שלה אז אתה תבין שעצם זה שהיא אומרת שהיא אוהבת זה בגלל שהיא יכולה לחשוב שהיא לא אוהבת, אם היא לא הייתה יכולה לדמיין שהיא לא אוהבת לא הייתה שום משמעות לאוהב דבר שאתה לא יכול לא לאהוב אותו אתה גם לא יכול לאהוב אותו לדוגמא נגיד האוויר פה או הכלום אתה יכול לא לאהוב אותו לא כי כלום למה שאני לא אוהב אותו אוקי אתה יכול לדמיין שאתה אוהב אותו גם כן לא כי אם אתה לא יכול לא לאהוב אותו אתה גם כן לא יכול לאהוב אותו, ברגע שיש משהו ואתה יכול לא לאהוב אותו אז אתה יכול כן לאהוב אותו אבל אם אין אפשרות לא לאהוב גם אין אפשרות לאהוב בעיקרון.
אוקי עכשיו אז מה אמרנו בעצם אז אמרנו כזה דבר עצם זה שאתה אפילו אוהב זה בזכות זה שיש לך אפשרות לא לאהוב עכשיו אם אתה רוצה את האהבה המוחלטת זה קשור למציאות לא קשור לצורה ספציפית, אם אתה בתוך צורות תמיד יהיה את הספק ואמרנו שזה גם בשורה רעה וגם בשורה טובה זה בשורה רעה כי זה אומר לך תמיד יהיו לך ספקות ובשורה טובה כי זה אומר תקשיב אל תדאג תמיד יהיו לך ספקות, יש הרבה אנשים שהם נמצאים באיזה קשר ואז יש להם ספק ואז הם מתחילים להילחץ רגע יש לי ספקות אני לא יודע אם זה מתאים לי אז מה אז מה אם יש ספקות חייב שיהיו ספקות טוב שיש ספקות זה לא רע שיש ספקות אז בזכות הספקות העולם קיים יש ספקות זה חלק מהחיים חלק מהחיים זה שיש ספק ואדרבא אם יש שכל פה זה סם החיים וסם המוות אם יש לך שכל אתה יכול להשתמש בספק כמינוף לאהוב יותר לצורך העניין, עוד פעם זה לא מחויב שאם יש לך ספק שתרצה את זה אבל זה מחויב שאם יש לך ספק שאתה יכול לרצות את זה אם יש לך ספק זה לא מחויב שתרצה את זה אבל אם יש לך ספק זה מחויב שאתה יכול לרצות את זה למה כי כל דבר אתה יכול לרצות אותו באותה מידה.
עכשיו מצד האמת כשיש לך ספק אתה יכול להשתמש בזה כמינוף לאהוב יותר כי בזכות הרע יש טוב בזכות הספק אתה יכול להגיד לא אני כן אוהב ואז כל פעם כשיש לך ספק להגיד וואלה יש לי הזדמנות עכשיו לאהוב נגיד אותו דבר לגבי המציאות בן אדם אומר אני רוצה לאהוב את המציאות בלי שיהיה לי שום ספק אם היא טובה או רעה, עכשיו ואת זה הוא אומר כשהוא נמצא בתפיסה יחסית אם אתה רוצה לאהוב את המציאות בלי שום ספק ואתה רוצה להגיע לאהוב את המציאות באופן מוחלט זה בסדר תתחיל לחשוב בצורה מוחלטת, מה זה אומר לחשוב בצורה מוחלטת אם אתה לא בטוח...
050-3331-331