תקציר⬅ ... לטפל במחשבה טורדנית? איך להתמודד עם התנהגות טורדנית? איך לטפל ב OCD? איך להתמודד עם OCD? מה לעשות עם התנהגות כפייתית? מחשבות טורדניות מה לעשות - פרומו מה השאלה? ש: השאלה היא איך להתמודד עם מחשבות טורדניות. אליעד: איך להתמודד הלאה מה השאלה מה זה איך להתמודד? ש: כאילו איך להיפטר ממנה. אליעד: איך להיפטר ממנה? ש: או להתמודד איתה באופן כללי. אליעד: אוקי יש מחשבה טורדנית? ש: כן. אליעד: ואתה בטוח שאתה רוצה להיפטר ממנה אולי היא טובה, נגיד שיש לך מחשבה טורדנית שאומרת לך "אתה חייב ללכת לאכול" כשאתה רעב זאת מחשבה טורדנית אתה רוצה להיפטר ממנה לא ללכת לאכול? ש: לא מזו לא. אליעד: מזו לא אז החלטת שבטורדנית ההיא אתה רוצה להיפטר נגיד שיש לך מחשבה שאומרת לך "רודפים אחריך זאבים רודפים זאבים תברח" אולי זה טוב שאומרת לך המחשבה מה אתה רוצה שירדפו אחריך זאבים ושהמחשבה לא תגיד לך תברח מהם זה טוב. ש: אולי זה טוב אבל זה עושה לי גם הרבה רע. אליעד: אז אתה לא רוצה שהמחשבה הזאת תופיע לא הבנתי, למה אתה בכלל רוצה שהיא תופיע זה שורש הפשע. ש: שמה? אליעד: שאתה רוצה שהמחשבה הזאת להיפטר ממנה זה שורש הפשע ושורש הסבל שלך בעולם, כן הגישה משובשת לחלוטין ברגע שיש לך מחשבה טורדנית מה אתה אמור לעשות שלב ראשון קודם כל מה המחשבה אומרת לך המחשבה אומרת לך, מה היא אומרת מה היא אומרת לדוגמא לבן אדם שרודפים אחריו פילים בסדר נכון יש מחשבה כזאת? ש: כן. אליעד: טורדנית נכון מה הוא צריך לעשות קודם כל לשאול האם באמת רודפים אחרי פילים אם לא היא תיעלם מעצמה ואם כן תברח מהפילים זה הכל מה הסיבוך, אם אתה בטוח שהיא לא נכונה היא לא תופיע ואם אתה לא בטוח שהיא לא נכונה היא תופיע אז תבדוק אם היא נכונה או לא נכונה זה הכל. ש: זאת לא שאלה שאם היא נכונה או לא נכונה. אליעד: לא זאת השאלה אם היא נכונה או לא נכונה ואין שום שאלה אחרת רק השאלה הזאת מעניינת כשיש לך מחשבה טורדנית השאלה היחידה שאתה אמור לשאול זה האם היא נכונה או לא זהו. ש: נכונה ביחס למה? אליעד: לא יודע מה היא אומרת המחשבה מה היא אומרת טורדנית, מה לדוגמא מחשבה שאומרת "צריך לשטוף ידיים עוד פעם" נכון אז בא נבדוק "האם באמת אני צריך לשטוף ידיים עוד פעם" אם זאת האמת אז תשטוף ידיים עוד פעם ואם לא אל תשטוף ידיים עוד פעם, אתה פה או לא פה? ש: כן. אליעד: מה כן. ש: לא יודע סתם. אליעד: עכשיו תגיד אבל אני בטוח שהיא לא נכונה ואף על פי כן היא מטרידה אותי נכון? תשקר. ש: אבל יש לה עלות גם בגלל שהמחשבה הטורדנית עלות מצידה. אליעד: אתה מבלבל את המוח מה זה אומר עלות אבל היא מביאה לך תועלת שהיא גדולה מהעלות אז מה אם יש לה עלות גם לנעול נעליים יש לזה עלות למה אתה נועל נעליים זה בחינם או שזה עולה עלות. ש: אבל אני רוצה. אליעד: לנעול נעליים יש לזה עלות? ש: כן. אליעד: אתה הולך יחף לאכול יש לזה עלות? ש: כן. אליעד: אתה אוכל? ש: כן. ... יפה אז מה אכפת לי שיש לזה עלות את מי זה מעניין בכלל שיש לזה עלות למה אתה מציין את זה מה אכפת לי תגיד יש לזה עלות גדולה מהתועלת. יש לזה עלות גדולה מהתועלת? הוא לא בטוח בשביל לדעת אם העלות גדולה מהתועלת צריך לבדוק מה האמת כי אם המחשבה נכונה אז זאת לא עלות גדולה מהתועלת העלות שווה את התועלת ואם היה לא נכון אז ממילא כבר לא היית חושב את זה מלכתחילה. ש: השאלה אם יש פתרון יותר זול. אליעד: מה זול? ש: כן פתרון בלי העלות יותר זול. אליעד: מה עלות על מה אתה מדבר בכלל עכשיו? ש: נגיד הדוגמא שהבאת. אליעד: כן שמה אתה תביא דוגמא, אתה מה הדוגמא תביא אתה תמציא את ה⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... אני מרצה אחרים? איך לא לרצות אחרים? איך לנתח תהליך רגשי? למה אני חושב ככה? איך לשנות הרגלים? איך לשנות חשיבה? איך להתמודד עם OCD? הדרכת מטפלים, סיבה רגשית, סיבה שכלית, איך לשכנע מישהו? - פרומו הרצאה על למה אני מרצה אחרים? איך לא לרצות אחרים? איך לנתח תהליך רגשי? למה אני חושב ככה? איך לשנות הרגלים? איך לשנות חשיבה? איך להתמודד עם OCD? הדרכת מטפלים, סיבה רגשית, סיבה שכלית, איך לשכנע מישהו? - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ הפרעות אכילה, אכילה בלי סיבה, אכילה אובססיבית, אכילה כפייתית, אכילה לא פרופורציונאלית, אכילה לא מאוזנת, אכילה לא הגיונית, אכילה רגשית, דיאטה, ירידה במשקל, שמירה על המשקל, עליה במשקל משהו לגבי הפרעות אכילה אוקי מה זאת בעצם הפרעת אכילה בגדול בא נניח שנייה הפרעת אכילה במובן של נגיד אתה אוכל יותר מדי יש הפרעת אכילה אולי שאתה אוכל פחות מדי, בא נדבר עכשיו על הפרעת אכילה שאתה אוכל יותר מדי. עכשיו מה ההגדרה של אוכל יותר מדי אוכל יותר מדי זה אומר אתה אוכל כשאתה לא באמת אמור לאכול, נכון עד כאן הבנו זה נכון או לא נכון? ש: מה זה אמור לאכול? אליעד: על פי חוקי הדיאטה שלך הפרעת אכילה מסוג של אוכל יותר מדי, שמעת תופעה כזאת הפרעת אכילה זה אומר שאתה לא אוכל כפי שאתה צריך שזה יכול לבוא לידי ביטוי ביותר מדי או פחות מדי אז בא נניח שמדובר על מישהו שהוא אוכל יותר מדי, מה ההגדרה של יותר מדי שהוא אוכל לא מסיבה מוצדקת לדוגמא הוא סיים לאכול ואז הוא אוכל עוד ועוד עד שהוא מקיא ואוכל עוד ועוד עד שהוא מקיא נניח. אוקי בכל מקרה מה שאני ... הלא נכונות נובעת מזה שלפעמים אתה לא אוכל מהסיבות הלא נכונות. אוקי זאת אומרת יכול להיות בן אדם שלפעמים נגיד לפעמים הוא רעב, מתי אתה אמור לאכול כביכול כשאתה רעב כמה שאתה צריך עכשיו מה זאת הפרעת אכילה אצל הבן אדם הזה שהוא אוכל מעבר לכשהוא רעב כמה שהוא צריך אבל יש מצבים שבן אדם אוכל מעבר לכשהוא רעב מעבר למצבים שהוא רעב כמה שהוא צריך בגלל שלפעמים כשהוא רעב הוא לא אוכל את מה שהוא צריך. מה זאת אומרת לדוגמא נגיד בחורה נגיד שהיא לפעמים מרעיבה את עצמה היא צריכה לאכול על פי התזונה היא צריכה ... לך לאכול אחר כך יותר. ש: קיצוניות. אליעד: לא בגלל הקיצוניות בגלל ההתניה ששינית בראש בגלל שאמרת לראש שלך אכילה לא בהכרח קשורה לרעב. ש: גם זה וגם פיצוי. אליעד: נכון ואז זה יציף לך לפעמים עוד תחושה של סבל ואז אתה מזה שלא אכלת ואז אחר כך כבר אם אתה אוכל אתה אוכל יותר. ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ OCD של מחשבה טורדנית, קושי להתרכז, בעיית קשב וריכוז, לא מצליח להתרכז במה שקורא, מנסה להבין איך אני מבין את מה שאני קורא, איך להתמודד עם מחשבה טורדנית? איך להצליח להתרכז במה שאני רוצה? הרצאה על OCD של מחשבה טורדנית, קושי להתרכז, בעיית קשב וריכוז, לא מצליח להתרכז במה שקורא, מנסה להבין איך אני מבין את מה שאני קורא, איך להתמודד עם מחשבה טורדנית? איך להצליח להתרכז במה שאני רוצה? ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ מחשבות מטרידות, טורדנות מחשבתית, התמודדות עם מחשבה טורדנית, להתמודד עם מחשבות טורדניות, פחד לפגוע באחרים, דימוי עצמי, ערך עצמי, הערכה עצמית, אהבה עצמית - פרומו הרצאה על מחשבות מטרידות, טורדנות מחשבתית, התמודדות עם מחשבה טורדנית, להתמודד עם מחשבות טורדניות, פחד לפגוע באחרים, דימוי עצמי, ערך עצמי, הערכה עצמית, אהבה עצמית - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... לא הגיוני, טיפול במחשבות שווא לא הגיוניות, פרנויה לא הגיונית, מחשבות שווא של רדיפה, סכיזופרניה, מחשבות טורדניות לא הגיוניות, דלוזיות, התמודדות עם מחשבות שווא, מחשבות רדיפה, תסמונת זיכרון שווא, תסמונת זיכרון שגוי - פרומו מקרה שקרה כך היה היו היה איש והאיש הזה הרגיש רע למה הוא הרגיש רע כי הייתה לו מחשבה רעה ממה היה רע לו מזה שאין לו יד לגיטימי שבן אדם שאין לו יד יהיה לו רע לגיטימי מה הבעיה במקרה שלנו שהאמת היא שהייתה לו יד בכלל הייתה לו יד והוא דמיין שאין לו יד ואז הוא הרגיש רע מזה שאין לו יד זאת אומרת הייתה לו מחשבה שקרית, עכשיו אם אנחנו הולכים למקרה קלאסי רגיל בא בן אדם אומר שלום רע לי מה רע לך אין לי יד מסתכלים יש לו יד אומרים לו למה אתה אומר שאין לך יד יש לך יד, עכשיו זאת אומרת שאנחנו בעצם נלחמים במחשבה שלו שאומרת שאין לו יד ואנחנו אומרים לו לא נכון יש לך יד אנחנו נלחמים בסיכוי ובסיכון במציאות מה אנחנו משנים לו את הרצון או את המציאות? ש: את המציאות. אליעד: את המציאות כשאני אומר לו אדוני למה אתה אומר שאין לך יד יש לך יד בעצם אנחנו משנים לו את המציאות, יפה עכשיו מה הבעיה במקרה שלנו המקרה שלנו היה שהוא אומר אני יודע שיש לי יד ואומרים לו אז מה הבעיה ואז הוא אומר אני לא יודע אני מדמיין שאין לי יד ורע לי מזה, עכשיו זאת אומרת שמדובר על מחשבה שהוא מבין שהיא לא נכונה ועדיין רע לו ממנה הוא מבין שיש לו יד הוא מדמיין שאין לו יד ורע לו מזה ככה שלהגיד לו זאת לא אמת הוא אומר אני גם יודע שזאת לא האמת ועכשיו לכאורה הדבר המתבקש היה להגיד תקשיב כשהוא מדמיין שאין לו יד זה בגלל שהוא מפחד שיום ... אני מדמיין שאתמול חתכו לי את היד אתמול הורידו לי את היד אני מדמיין אני כל פעם כשאני רואה אותו אני מדמיין שהוא הוריד לי את היד הוא יגיד אני זוכר שהורידו לי את היד אני אומר לו אבל לא הורידו לך את היד הנה היד מחוברת הוא אומר לא הורידו לי את היד. עכשיו בהנחה שהוא מבין שזה באמת שקר המחשבה שלו זאת אומרת הוא מדמיין דמיון שקרי או על משהו שקרה או על משהו שקורה או על משהו שיקרה נגיד שהוא אומר אני מדמיין שיום אחד חללית תחטוף אותי לא יודע מה סתם איזה משהו כזה לא הגיוני הוא אומר אני מפחד מזה, עכשיו בהנחה שהוא מבין למרות שעל העתיד אתה יכול להגיד אולי החללית תחטוף אותך ולכן בא נגיד על משהו שהוא אומר אני מדמיין שחללית חטפה אותי אתמול אומרים לו אבל היית אתמול איתי ביחד לא אני מדמיין שחללית חטפה אותי אז ככה להגיד לו זה לא באמת קרה זה לנסות לתקוף את המציאות את רובריקת המציאות ובהנחה שהוא מבין שמה שהוא חושב זה שקר אז זה לא רלוונטי, עכשיו יש פתרון אחר שמופיע בספר "שקט נפשי אמיתי" בעמוד בעמוד כלשהו. ש: 194 נראה לי 194. אליעד: יפה עמוד 194 עכשיו הוא מופיע שאתה צריך לקחת את המחשבה מה שהוא מפחד אומרים לו אוקי מה אתה חושב שאין לך יד אין בעיה מה אכפת לך שאין לך יד כאילו אם בכלל לא יהיה אכפת לך שאין לך יד אז גם לא יפריע לך הדמיון של אין לך יד, זאת אומרת כי מה האמת יש פה פרספקטיבה כזאת שאומרת ככה הוא אומר הורידו לי את היד מה האמת שיכול להיות באמת הורידו לו את היד והיא צמחה מאתמול מחדש נגיד אולי הורידו לו את היד והיא צמחה יכול להיות תיאורטית ונגיד לו מה אכפת לך שהורידו לך את היד אם בכלל לא היה אכפת לו שהורידו לו את היד אז גם המחשבה. ש: נחלשת. אליעד: נכון אבל זה מורכב זה מורכב עכשיו תביא אותו שלא יהיה אכפת לו שלא יהיה לו יד זה מאוד מורכב כי זה מטפל ברובריקת ה...? ש: רצון. אליעד: רצון יפה אבל זה עכשיו מאוד מורכב זה בעצם להגיד לו מה אכפת לך שקרה הדבר הזה שאתה מאוד מפחד שקרה זה פתרון אפשרי זה פתרון שהוא עובד זה פתרון שהוא נכון אבל לא צריך אותו כרגע יש פתרונות יותר פשוטים אז בא נבין מה הפתרון ... בין אמת אתה מרגיל את המוח לא להבדיל בין אמת לשקר אדוני יש לזה מחיר ברגע שהמוח שלך לא מבדיל בין אמת לשקר יש מחיר המחיר הוא שעכשיו יכול להיות מצב שהמוח שלך גם ידמיין משהו שלא באמת קורה שבמקרה זה לרעתך ואז אתה אומר למוח אבל זה לא באמת קורה הוא אומר לך אז מה אבל אתה מה אתה רוצה המוח בתת מודע אומר לעצמו אני נצמד לעובדות או לא אם כן אנחנו מבדלים את כל הפירושים הטובים והרעים אם לא אם אתה אומר למוח לא אבל אני רוצה להמשיך להאמין שדברים קורים למרות שהם לא באמת קורים בשביל הדברים הטובים מה המחיר שאתה תשלם גם על הרעים. ש: אז מה אתה אומר איך אתה פותר לו את הבעיות? אליעד: אז קודם כל מסביר לו אדוני תקשיב הסיבה שהאמת היא שיש לך יד הנה אתה רואה יד ולצבוט יד והאמת היא והאמת היא שיש לך יד ואתה מבין שיש לך יד הסיבה שרגשית למרות שאתה מבין שיש לך יד עדיין אתה מזועזע מהמחשבה שאין לך יד למרות שאתה רואה שיש לך יד היא משום שהמנגנון אצלך במוח שמבדיל בין אמת לשקר נדפק בין מציאות לדמיון המנגנון הזה נדפק אתה רוצה לתקן אותו הוא אומר לך כן אני רוצה לתקן אותו אוקי אתה מבין שאם תתקן אותו גם הפנטזיות שלך יעלמו בא נבדוק אם אתה נהנה מזה שהמנגנון נדפק, עכשיו אם הוא אומר אין לי יד אפשר להגיד לו אוקי יש עוד חלקים בגוף שלך שאתה מדמיין שהם לא בדיוק כמו שהם נגיד יכול להיות שהוא אומר אין לי יד אבל אני מדמיין שיש לי כנפיים נגיד אז אתה אומר בגלל שאתה מדמיין שיש לך כנפיים ואיך אתה מרגיש עם זה שיש לך כנפיים מרגיש לי מאוד טוב אז בגלל שהדמיון של הכנפיים עושה לך טוב המחיר של זה הדמיון של זה שאין לך יד. עכשיו בפועל לא באמת מחויב שהוא ידמיין שיש לו כנפיים אבל יש לו כנפיים זה יכול להיות בנושא אחר הוא מדמיין שאמא שלו אוהבת אותו למרות שהיא לא אוהבת אותו הוא ... נהנים מהם מאה אחוז בעולם וגם מאה אחוז שיש להם דמיונות רעים שהם סובלים מהם מאה אחוז מהאנשים ומאה אחוז מהאנשים שלא ישקרו את עצמם לא יהיה להם לא את הדמיונות הטובים ולא את הרעים אלא אם כן אתה תהיה מתוחכם ותוכל לשלוט במוח שלך להגיד לו פה תשקר פה אל תשקר אבל זה מתוחכם שאתה יכול נגיד להרגיש טוב בלי רע אני פה אני אשקר אני אאמין ופה אני אצמד לאמת לא אאמין, זה מתוחכם בבסיס את משקר ויש לך דברים טובים יש לך דברים רעים ואז הפתרון מה הפתרון הפרקטי הפתרון הפרקטי להגיד לו תקשיב איפה המקומות שאתה משקר את עצמך וכייף לך מזה איפה המקומות ואז ... אבל עם התשובה הזאתי אני לא שמעתי תשובה כזאת. אליעד: שאם אתה משקר את עצמך לטובה אתה אחר כך נדפק בשקר לרעה. ש: באמת שלא. אליעד: שמעת. ש: באמת אבל. אליעד: אתה חושב שאם תגיד באמת כמה פעמים טוב אם זה באמת. ש: אני אז זאת דעתי. אליעד: אני אמצא לך אחר כך אלף אלפי פעמים תיכנס לאתר תכתוב פחד לא הגיוני. ש: התשובה הייתה בדמיון. אליעד: רגע אבל הבנת את התשובה מה הייתה התשובה? ש: כן התשובה הייתה שאם אתה נהנה מדמיונות שקריים אז אתה תסבול גם מדמיונות שקריים. אליעד: עכשיו בפעמים קודמות אמרתי נגיד אם אתה מפרש פירושים טובים יש מחיר של פירושים ... את הוידאו הזה. אליעד: כן גם את זה נביא לך, טוב הבנו? ש: אפשר עוד פעם? אליעד: כן מה אתה רוצה להגיד? ש: אני לא יכול להגיד על הסיבה שהם נגרמו פה? אליעד: יכולות להיות, אתה שאלת שאלה אני עונה לך יכולות להיות הרבה סיבות הרבה דברים יכולים להיות במציאות אני תיארתי מקרה ספציפי שהבן אדם מרגיש רע ממשהו שהוא מבין שזה לא באמת ככה. ש: אבל אין לי בעיה אני מדבר על המקרה הזה. אליעד: תעצור תנשום ובהנחה שהוא מבין שזה לא באמת ככה וגם אין לו באמת אינטרס לחשוב שזה ככה לא תמיד יש לו אינטרס לחשוב שזה ככה לא תמיד אז אני אומר אם אין לך אינטרס ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... בן אדם עושה דברים? איך לעשות שינוי? איך לשנות הרגל? איך להצליח להשתנות? למה בן אדם בוחר לעשות משהו? איך המוח חושב? איך לנתח תהליך? איך להבין את עצמך? התנהגות אובססיבית, התנהגות טורדנית הרצאה על למה בן אדם עושה דברים? איך לעשות שינוי? איך לשנות הרגל? איך להצליח להשתנות? למה בן אדם בוחר לעשות משהו? איך המוח חושב? איך לנתח תהליך? איך להבין את עצמך? התנהגות אובססיבית, התנהגות טורדנית ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ אובססיה, התנהגות אובססיבית, אובססיות, הפרעה אובססיבית, התמכרות, טורדנות כפייתית, הפרעה טורדנית כפייתית, התמכרויות ובו יתבאר העניין של אובססיות / התמכרויות / התנהגות טורדנית כפייתית וכיו"ב. ממה נובעות האובססיות וההתמכרויות? האם הן רעות? האם הן טובות? האם אפשר להיגמל ולהשתחרר מהן? וכיצד? ועוד. אז מהי אובססיה? אובססיה היא התנהגות של האדם, שהאדם חוזר עליה פעם אחרי פעם, בלי להבין את הסיבה שבגללה הוא חוזר על הפעולה הזאת. ובנוסף, האדם חושב שהפעולה הזאת היא מיותרת, גוזלת ממנו משאבים מיותרים, ואפילו גורמת לו נזק. ולזה האדם קורה אובססיה. ונחדד שוב פעם. אובססיה היא התנהגות כלשהי של האדם. ז"א כל התנהגות של האדם באשר היא, יכולה להיחשב בעיני האדם לאובססיה. והכל תלוי ביחס של האדם לאותה התנהגות ספציפית שלו. כי אם האדם מרוצה מאותה התנהגות שלו, אז האדם לא יתלונן עליה. ואדרבה, האדם יהיה מרוצה מכך שיש לו אינסטינקטים טובים, ו"טבע שני" טוב וכיו"ב. אבל ברגע שהאדם לא מרוצה מאותה התנהגות, אז היא כבר יכולה להיחשב לאובססיה. ז"א, ההתנהגות בפני עצמה, היא אינה "אובססיבית" או "לא אובססיבית". התנהגות בפני עצמה, היא רק התנהגות בפני עצמה. השאלה היא, כיצד האדם תופש ומפרש את ההתנהגות שלו. האם הוא מפרש אותה כהתנהגות הכרחית למטרת הישרדות? האם הוא חושב שהה⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... את העבר, להתאהב מחדש, אהבה אחרי מריבה, למחוק זיכרונות, זוגיות אחרי משבר זוגי, זיכרונות מהעבר, זיכרונות מטרידים, מחשבות טורדניות, טיפול בטראומה, לשכוח טראומה, התמודדות עם טראומה - פרומו כן מה אתה שואל? ש: האם יש דרך כלשהי לשכוח זיכרונות. אליעד: האם יש דרך לשכוח זיכרונות, האם אתה רוצה דרך לשכוח באופן מוחלט זיכרונות או לשכוח זיכרונות לשכוח באופן מוחלט אין ... לנסוע. עכשיו ברמת העיקרון במוח שלך יש אפשרות לדמיין יש למוח שלך את היכולת לדמיין את כל המצבים האפשריים ולכן לא משנה איך נסובב את הגלגל בסופו של דבר בתת מודע שלך אתה תמיד חושב על כל האופציות האפשריות או במילים אחרות אין שום אפשרות להשמיד אפשרות כלשהי באופן מוחלט. זה הבנת מה אמרתי, תקשיב אתה אומר "אני רוצה לשכוח משהו" מה אתה בעצם אומר "אני רוצה שפה לא תהיה מחשבה מסוימת", עכשיו פה תמיד יש את כל המחשבות האפשריות תמיד אלא מה שיש מחשבות שהן יותר חזקות ויש מחשבות שהן יותר חלשות באופן יחסי אבל כל המחשבות קיימות בתוכך גם מה שלא קרה לך אתה חושב עליו לא רק שאתה לא יכול לשכוח באופן מוחלט משהו שקרה לך אתה גם לא יכול לשכוח משהו שעוד לא קרה לך כי בעיקרון אתה תמיד חושב על הכל. אלא מה שבאופן יחסי יש דברים שאתה זוכר אותם יותר ויש דברים שאתה חושב עליהם פחות, לדוגמא אתה כרגע חושב יותר על הקיר וחושב פחות על הפיל שנמצא פה אבל מצד האמת בתת מודע שלך אתה רואה פה עכשיו גם פיל כמו שאתה רואה את הקיר בתת מודע שלך זה default אחר זה כאילו לפני הבריאה אתה רואה את הפיל רואה אתה הקיר רואה הכל, עכשיו באופן מודע יש דברים שאתה רואה יותר רואה פחות. עכשיו כדי לשכוח דברים כדי לשכוח דבר אחד צריך להכניס במקומו דבר אחר, ככל שתכניס דבר אחר יותר חזק ככה שהקודם ישכח. ש: אבל אם נגיד לא טעמת מאכל מסוים כל החיים שלך. אליעד: בתת מודע אתה מודע לטעם שלו גם אם לא טעמת אותו בעיקרון. ש: איך אם לא חווית את זה אז איך? אליעד: אם היית חווה אותו היית מסוגל לחוות אותו? ש: כן. אליעד: יש לך במנגנון את כל האופציות יש לך כאילו אתה יכול להתקין כל מערכת הפעלה שאתה רוצה על הזה אתה מבין הפוטנציאל הוא אינסופי. ש: לא הבנתי. אליעד: אני אומר בעיקרון במנגנון שלך יש מראש את כל האינפורמציה הקיימת אתה ... היית גודל בסין היית יודע לדבר סינית רוב הסיכויים שכן נכון, נולדת בישראל אתה יודע לדבר עברית. עכשיו מה זה אומר כשנולדת עם האופציה לדעת עברית או סינית, בתת מודע שלך אתה יודע לדבר פורטוגזית אתה גם יודע לדבר הכל אלא מה שלא מימשת את האופציה הזאת אמת או לא אמת? ש: אמת. אליעד: אתה לא יכול להגיד "לא נכון אני יודע לדבר רק עברית" לא נכון כשנולדת ידעת לדבר יותר עברית מסינית. ש: אבל אני רוצה ... משהו אחר אבל לא רק שאתה לא יכול משהו שאתה רגיל לחשוב אותו להתנתק ממנו באופן מוחלט אלא אפילו משהו שאתה לא חשבת אותו אתה רק חושב שאתה לא חושב אותו אבל בתת מודע שלך אתה גם חושב את מה שאתה עוד לא חושב. אלא מה שעכשיו באופן יחסי יש דברים שאתה רגיל לעשות ויש דברים שאתה לא רגיל לעשות, יש דברים שאתה אוהב ויש דברים שאתה שונא וזה באופן יחסי ברמה החיצונית וברמה החיצונית איך מנווטים בין דבר ... מה שאני רוצה לחשוב", מה זה לא לכל דבר יש הפך בטח שלכל דבר יש הפך אני מתכוון לומר שאתה לא יודע איך להתחבר להפך של מה שאתה חושב. אמת או לא אמת? ש: נגיד חווית נגיד טראומה מדמות מסוימת בסדר? אליעד: כן אז באופן אובייקטיבי לא חווית טראומה כי באופן אובייקטיבי קרה אירוע אתה מפרש אותו בצורה שלילית ולכן זה נתפס עבורך כטראומה, לו יצויר שתפרש אותו בצורה חיובית אז זה בכלל אפילו מה שקרה לך בעבר אתה בכלל תאהב את זה. היה מישהו שהרביצו לו ואז אמרו לו "אתה יודע בזכות ... הציל אותך ואז אתה מודה לו ואז פתאום מתברר לך "מה הוא לא הציל אותי בכלל זה דפק אותי, הוא בכלל שם לי את המלכודת מלכתחילה בכלל בשביל לנצל אותי" ואז אתה חווה טראומה ממשהו שבכלל חשבת שהוא טוב. זאת אומרת שיש "מה קרה" יותר נכון יש מה אתה חושב וזוכר מה קרה ויש מה אתה כרגע מפרש את מה שקרה בעבר, אם אתה כרגע תפרש אחרת שזה מתחבר למשהו ואם אתה כרגע תפרש אחרת מה שקרה אז השתחררת מהטראומה. זאת ... משהו כאילו אם אני מסתכל על זה בצורה חיובית למשל במקום בצורה שלילית. אליעד: בא נגיד בחורה שנאנסה נניח אוקי יש לה טראומה איך יכול להיות מצב שהיא בכלל תחווה את זה כטוב שהיא עוד תחווה את זה כטוב כמשהו טוב שקרה לה אם היא נגיד תבדוק מה יצא לה מזה טוב, נגיד יכול להיות שבחורה אומרת בגלל שהיא נאנסה היא יותר לא נותנת אמון באנשים יכול להיות שהיא תגיד "הדבר הכי טוב שקרה לי שאנסו אותי אז כי אז מגיל צעיר כבר ידעתי לא לתת ... באנשים והייתי כל כך סובלת שכבר עדיף שמהתחלה זה קרה בשביל שאני לא אתן אמון באף אחד". אני נותן לך היפוך סתם אני נותן לך דוגמא, עוד פעם השאלה איך אתה חווה את הדבר האם אתה חווה אותו כרק רע איך תתנתק אבל אם אתה רואה אותו "לא זה בכלל קרה דבר טוב", זאת אומרת את העובדה אתה לא יכול לשכוח את הפירוש אתה יכול לשנות למרות שעקרונית גם את העובדה אתה יכול לשכוח אם המוח שלך יוצף בהרבה עובדות חדשות אתה גם תשכח את ... יכול להיות שזה עוד בכלל יתקן לך את הטראומה מהעבר, אתה הבנת מה אני אומר אם אתה תתחיל לאהוב את החדש תפסת שתי ציפורים במכה גם אתה אוהב את החדש וגם זה טיפל לך בקודם כי בעצם למדת לאהוב גם את הקודם זהו. הבנו עכשיו הוא יכול לשאול שאלה ואיך אני אדע אם אני רוצה, שאלה כללית יותר ואיך אני אדע האם לאהוב את החדש ודרך זה לטפל בטראומה של העבר או לא לרצות את החדש בגלל שהוא מזכיר לי את העבר גם זה צד, תשובה אין בזה תשובה מוחלטת כי מצד האמת בסופו של דבר החלטות הן סוג של שרירותיות כי אם אתה נגיד אומר "אני אוהב אותה כי היא X למרות Y" למה אתה רוצה את הX הזה גם כי זה מזכיר לך משהו מהעבר, נגיד שיש מישהי בא נגיד טיפשה ויפה נניח עכשיו אתה רוצה אותה כי היא יפה ואתה לא רוצה אותה כי היא טיפשה נניח. עכשיו למה אתה לא רוצה אותה כי היא ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... טורדנות כפייתית, גמילה מהתמכרויות, אובססיות, התנהגות טורדנית, התנהגות כפייתית, לשנות הרגלים - איך להיגמל מהתמכרות? ובו יתבאר העניין של התמכרויות ושל התנהגות אובססיבית והתנהגות טורדנית. ויתבאר, איך אפשר להפסיק התנהגות טורדנית והתנהגות כפייתית? איך להיגמל מהתמכרות? ועוד. ומי שיתבונן יראה, כי אובססיה / התמכרות, זאת פעולה שהאדם עושה אותה, מתוך תחושה של כפייה וללא בחירה עצמית. כאשר האדם מרגיש שהוא מוכרח לעשות איזה משהו, בלי יכולת לשלוט בעצמו, האם לעשות זאת או לא, הרי שיש לאדם סוג של אובססיה. כמו כן, לפעמים, אובססיות והתמכרויות נוצרות, על ידי זה שהאדם מתרגל לעשות איזה דבר (לדוגמא: עישון / אכילה לא בריאה וכיו"ב). עד שההרגל הופך לטבע של האדם, ועד שהאדם מרגיש שהוא כאילו לא מסוגל להפסיק את ההרגל. והשאלה הנשאלת היא, כיצד אפשר להיגמל מאובססיות ומהתמכרויות? תשובה: כדי להצליח להיגמל מכל אובססיה והתמכרות, לשם כך על האדם להחזיר לעצמו, את כוח הבחירה החופשית שלו. ז"א, מאחר שמהותה של האובססיה, היא בכך שהאדם עושה אותה ללא תחושה של בחירה, ממילא זה אומר, כי כדי לשלוט באובססיה, לשם כך יש צורך להחזיר לאדם את יכולת הבחירה שלו. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי כל התנהגות שאותה עושה האדם, יש רק אחת משתי אפשרויות לגביה. או שאכן באמת אין באפשרותו של האדם למנוע מעצמו לעשות זאת, כגון לדוגמא לנשום. או שאכן, כן קיימת אפשרות כלשהי, שבאמצעותה יכול האדם לשלוט במצבו, אלא שהאדם, אינו יודע מהי האפשרות הזאת. וכדי להיגמל מהתמכרות / אובססיה, לשם כך על האדם להפוך את ההתנהגות הטורדנית / אובססיה שלו, מהתנהגות לא רצונית, להתנהגות רצונית. ואת זה עושה האדם, על ידי זה שהוא מוצא את נקודות השליטה שלו במצב. דהיינו, על האדם למצוא את הנקודות הקטנות , שבהן הוא מ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... פסיכיאטריות, הפרעת התנהגות, דימוי עצמי שלילי, הפרעות נפשיות, מחלות נפשיות, חולה במחלה נפשית, התנהגות טורדנית, ocd קשה, ערך עצמי נמוך, סכיזופרניה, בעיית התנהגות - פרומו נתקלת פעם במישהו חולה סכיזופרניה נתקלת? ש: לצערי כן. אליעד: ומישהו פרנואיד? ש: זה בא ביחד. אליעד: ומישהו עם הפרעות נפשיות נתקלת, אוקי עכשיו השאלה היא מה האינטרס של בן אדם להגדיר את עצמו כחולה או משהו כזה. ש: יש פה הנחת יסוד שהוא בכלל מגדיר את עצמו. אליעד: לא נניח שמישהו בא והוא אומר "יש לי בעיה אני סכיזופרן יש לי הפרעה נפשית יש לי פה יש לי שם" מה הטוב. ש: שהוא לא לוקח אחריות זה הקלות. אליעד: קודם כל בא נסביר את השאלה עוד פעם ואז עכשיו מצד האמת הבן אדם הוא בן אדם רגיל עם בעיות רגילות אולי נגיד רגילות פלוס אבל עדיין זה לא הופך אותו לאיזה הפרעה או משהו כאילו הוא לא חייב להגדיר את עצמו ככה, נגיד לדוגמא נגיד שיש מישהו שקשה לו להרים משקל מסוים אז הוא יגיד "אני נכה" אתה לא נכה רק פשוט קשה לך אתה יותר חלש אבל יש אנשים שכאילו הם מזדהים עם התפיסה העצמית שלהם שהם יש להם איזה הפרעות נפשיות או משהו השאלה מה. ש: כי אז הם לא צריכים לקחת אחריות לסדר את זה לתקן את זה זה כאילו ככה זה הם לא צריכים כאילו לשנות את זה. אליעד: אוקי בוא תוסיף עוד משהו. ש: עוד או להסביר את זה? אליעד: עוד פעם מה שאמרת זה נכון איזה דבר רע יוצר להם אם הם יגידו אנחנו לא חולי נפש. ש: הם יצטרכו לקחת אחריות ולתקן. אליעד: איזה דבר רע יקרה להם, מה שאתה אומר זה ... אבוי הלך עליהם. אליעד: אז בא נחדד את זה אוקי אז מה שקורה זה שלפעמים בן אדם יש לו נגיד לדוגמא חרדה כלשהי והוא לא יודע איך להתמודד איתה ואז הוא מנסה להתמודד איתה ולא מצליח יש לו נגיד איזו הפרעת התנהגות איזו התנהגות כפייתית הוא מנסה להתמודד ולא מצליח ואז מה שקורה אין לו כוח להתמודד הוא מרגיש שהוא כישלון מרגיש רע, מרגיש עצבים על עצמו ואז הוא הולך לאיזה מישהו אחר שואל אותו מה לעשות ואין לו מושג הוא אומר לו יש לך איזה הפרעה. עכשיו האינטרס של אותו מאבחן להגיד לו שיש לך הפרעה זה בעצם כדי להסיר מעצמו אחריות לתת לו פתרון כי אם הוא יגיד לו "תקשיב זאת בעיה רגילה רק אני לא יודע לפתור אותה" תהיה בעיה ואז הוא אומר לו "לא זאת לא בעיה רגילה יש לך איזו הפרעה אתה כאילו חולה לפי הספר" ובדרך כלל גם מוסיפים לזה איזה משהו גנטי "זה גם איזו הפרעה גנטית כלשהי" ואז בעצם זה גם מסיר אחריות מהמטפל ואז הבן אדם המטופל נאחז בזה כי עכשיו יותר טוב לו במקום שהוא ירגיש שהוא כישלון שהוא לא יודע להתמודד שהוא לא יודע להתמודד עם הבעיות שלו אומר זה גנטי. כמו שבן אדם באופן יחסי לא מרגיש רע מכך שהוא לא סופרמן שהוא לא יכול לעוף באוויר אז ככה בעצם הוא מרגיש פחות רע מכך שיש לו איזו התנהגות שמפריעה לו כי הוא אומר "זה גנטי לא בשליטתי" זה הרעיון. ש: או המאבחן עצמו לא מסוגל זאת אומרת חושב שזה באמת המצב, המאבחן עצמו יכול להגיד "טוב אתה סכיזופרן באמת וזהו אין לי פתרון לזה". אליעד: אז שיגיד "אין לי פתרון לזה" למה לקטלג אותו למה שהוא לא יגיד "אין לי פתרון לזה אני לא יודע מה הפתרון לך לאליעד" נגיד למה שלא יגיד כזה דבר כי הוא לא מכיר אותי, נכון אז שיגיד "אין לי פתרון" אבל למה להגיד לו "יש לך הפרעה". ש: אבל אולי הוא כן מקוטלג. אליעד: יש אנשים בא בן אדם אומר "שלום יש לי בעיה, מה הבעיה, יש לי בעיה להתקבל לעבודה, אוקי מה הבעיה שלך להתקבל לעבודה" הוא אומר "אני נורמלי אני עובד רגיל כל זה וזה אבל יש לי בעיה הכל נורמלי יש בעיה, מה הבעיה? הבעיה שיש לי איזה הפרעה נפשית ברגע שהם יודעים שיש לי הפרעה נפשית אז לא מקבלים אותי, אוקי ואיך ההפרעה הנפשית הזאת באה לידי ביטוי לא באה לידי ביטוי רק אני לוקח נגיד פעם בחודש איזה תרופה, אוקי ומתי הפעם האחרונה שההפרעה הנפשית הזאת התבטאה? לפני חמש שנים, מה יקרה אם לא תיקח את התרופה? לא יודע כי אף פעם לא הגעתי למצב שלא לוקח את התרופה אבל לוקח אותה כל הזמן". אז אתה אומר לו "אולי אין לך הפרעה נפשית אולי מה ה⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ מרגיש לא בסדר, אף פעם לא מרוצה, האשמה עצמית, מרגיש שאני לא בסדר, ביקורת עצמית, מרגיש לא מספיק טוב, מרגיש לא טוב מספיק, חוסר אהבה עצמית, חוסר ערך עצמי, שנאה עצמית, ocd, פרפקציוניזם - פרומו הרצאה על מרגיש לא בסדר, אף פעם לא מרוצה, האשמה עצמית, מרגיש שאני לא בסדר, ביקורת עצמית, מרגיש לא מספיק טוב, מרגיש לא טוב מספיק, חוסר אהבה עצמית, חוסר ערך עצמי, שנאה עצמית, ocd, פרפקציוניזם - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... לדחות דברים, דחיינות כרונית, דחיינות כפייתית, ממה נובעת דחיינות? איך לא לדחות דברים? שלום לכולם היום אני רוצה לדבר על התופעה שקוראים לה דחיינות. מה זה נקרא דחיינות? דחיינות הכוונה שהאדם רגיל לדחות דברים, האדם צריך לבצע משימות - והוא דוחה אותן. וכל אחד ואחד יודע שיש בחיים שלו הרבה מאוד דברים שהוא רוצה לבצע אותם, מבין ... עושה זה אך ורק לחפש אוכל. לא רק שהוא לא דוחה את חיפוש האוכל, אלא שהוא דוחה את כל הדברים כדי לחפש אוכל. מבחינתו שום דבר בעולם לא מעניין חוץ מאשר לחפש אוכל. למה? כי הוא בטוח שאם הוא ימצא אוכל האוכל הזה יגרום לו להרגיש טוב. לעומת זאת, כאשר האדם אומרים לו תעשה איזה משהו שאין לו חשק לעשות את זה, שהוא חושב שהדבר הזה לא יביא לו תועלת, לכן הוא דוחה אותו. וזה בעצם ההסבר למה אנשים דוחים דברים. כי, האדם בתוכו יודע, שמצד האמת שום דבר לא יביא לו את האושר. עוד פעם, נתרכז, האדם בתוך תוכו יודע שמצד האמת לא משנה מה יהיה לו הוא לא יהיה מאושר. למה? כי ככה זה עובד. כל אחד ואחד שיבדוק, יראה, שלא משנה מה שיש לו הוא לא מאושר. וזאת הסיבה שבגללה האדם דוחה דברים. איך זה עובד? האדם בתוכו חווה שהוא רוצה לעשות איזה דבר. עכשיו, למה האדם עושה את הדבר הזה? כי הוא חושב שאם הוא יעשה את הדבר הזה הוא ירגיש שזה טוב. אלא מה, שאם האדם היה בטוח שהדבר הזה יגרום לו להרגיש טוב אמיתי אז האדם היה עושה אותו. כי מה שהאדם רוצה יותר מכל זה להרגיש טוב אמיתי. ואם האדם היה בטוח שהדבר הזה יגרום לו להרגיש טוב אמיתי הוא היה עושה אותו. אלא מה, שהאדם בטוח שהדבר הזה לא יגרום לו להרגיש טוב אמיתי. כי מניסיון האדם, מאחר שהאדם הוא לא טיפש, ויש לאדם ניסיון בחיים, למרות שהוא מנסה להתכחש לכך, האדם כבר יודע מראש שלא משנה מה יעשה הוא תמיד ירגיש שחסר לו משהו. וברגע שהתת מודע של האדם זוכר שלא משנה מה יהיה לאדם עדיין האדם ירגיש תמיד שחסר לו משהו, זו הסיבה שבגללה האדם דוחה דברים. ומה הפתרון לדבר הזה? זאת אומרת, מאחר שהבנו שהאדם בתוך תוכו מבין שכל מה שהוא לא יעשה תמיד, זה אף פעם לא יביא לו אושר, ובגלל זה בעצם האדם דוחה דברים, השאלה נשאלת: טוב, אז מה צריך לעשות האדם כדי לא לדחות דברים? והפסיכולוגים, החוכמולוגים וכל שאר המשוגעים למיניהם יש להם הרבה הסברים איך להתמודד עם דחיינות. איך האדם יכול לא לדחות דברים. אבל האמת היא, שמי שיש לו שכל אמיתי, אז הוא כן דוחה דברים. מי שיש לו שכל אמיתי - הוא כן דוחה דברים. הפסיכולוגים מלמדים אותך איך לא לדחות דברים. ואני אומר שמי שיפעיל את השכל שלו ידחה דברים. הדבר ... שלא צריך לדחות אותו. והאדם צריך לחפש ולנסות להבין את הדבר הזה באופן מהותי. מה זאת אומרת באופן מהותי? הכוונה היא האדם צריך לנסות לחשוב, מה הוא אותו הדבר שכאשר יהיה לי אותו אני אפסיק לנסות לחפש את החיפוש המתמיד של להרגיש יותר טוב? מה הוא אותו הדבר שכאשר יהיה לי אותו אני אפסיק לחפש את האושר? מה זה אותו הדבר שכשיהיה לי אותו, גם אם אלוהים עצמו יבוא ויגיד לי תקשיב הנה גן עדן אני אגיד לו עזוב זה לא מעניין אותי. מה זה הדבר הזה? זה הדבר שאותו אסור לדחות. כי האדם יותר מכל רוצה את הדבר הזה ושום טריק ... מקרה הדבר הזה לא מביא לך אושר אז מה זה נתן הדבר הזה. ולכן בשורה התחתונה האדם צריך לא לעבוד על עצמו, לא להיות עם ייסורי מצפון עם זה שיש לו דחיינות אלא פשוט להבין את האמת. להבין שהסיבה שהוא דוחה דברים, זה משום שבתוכו בתת מודע שלו הוא מבין שהדברים הם לא מביאים לו בכלל תועלת, ופשוט להיות איש אמת, וכאיש אמת לשאול את עצמו מה אני באמת רוצה? כי אם האדם היה בטוח שהוא באמת רוצה את הדבר הזה הוא היה רודף אחריו. וברגע שהאדם לא רודף אחרי משהו זה סימן שהוא לא בטוח שהדבר הזה מספיק טוב. ומה האדם באמת ... אחריו זה פשוט לשאול את עצמו מה אני באמת רוצה. ולהבין שמה שהוא באמת רוצה זה להיות מאושר. ולא לדחות את סיפור האושר. העניין של להיות מאושר פירושו איך אני מביא את עצמי למצב שאני אפסיק לחפש יותר טוב, ושאני לא אפחד להרגיש פחות טוב. כי תמיד האדם רוצה להרגיש טוב ותמיד האדם יפחד להרגיש פחות טוב. עכשיו, האושר פירושו המצב שבו אתה לא רוצה להרגיש יותר טוב ושאתה לא מפחד להרגיש יותר רע. דבר שנקרא שלמות. ויכול להיות שיש שלמות ויכול להיות שאין שלמות אבל על האדם לבדוק את זה כי כל זמן שהאדם לא בודק את זה הוא תמיד יחפש את זה והדרך היחידה לא לרדוף אחרי האושר, זה רק כי מוצאים אותו או כי מוצאים בוודאות שאין אושר. אבל האדם צריך להגיע למוחלטות. או לדעת ... במוחלטות שאין. ושני הדברים האלה שניהם נחשבים אושר כי שניהם זה חיפוש האושר. ועל ידי שהאדם נהיה איש אמת ומפעיל את השכל שלו קצת, מה באמת אני רוצה מה הכי חשוב לי? מה זה משנה מה שקורה מסביב? הרי מה שאני באמת רוצה זה להרגיש טוב. על ידי שהאדם מבין בשכל שלו, קצת שכל. אז האדם נפטר מבעיית הדחיינות שלו. כי הדחיינות הכי גדולה, הדבר שאותו האדם דוחה כל החיים, יש משימה אחת שהאדם כל החיים שלו דוחה אותה. מה היא? המשימה של חיפוש האושר. והאדם כל החיים עושה דברים רק לא לשבת עם עצמו ולשאול למה אני חי. באמת למה אני חי. באמת מנסה להבין, ואומר אני לא פוחד, אני עכשיו חייב להבין מה התכלית. האדם חי חיים שלמים והוא אומר אני בנאדם יעיל ועובד ביעילות ובנאדם מסודר ומשבח את עצמו בכל מיני שבחים ושיגעונות. והוא לא קולט שהוא משקר את עצמו. למה? כי האדם עובר חיים מסויימים ואין לו פעם אחת הבנה מה הוא עושה כאן. מה התכלית. מה זה נותן. עכשיו, הדתיים המשוגעים חושבים, שהתכלית זה העולם הבא. אז נגיד שהם הגיעו לעולם הבא, אז כשהם יגיעו לעולם הבא הם ישאלו, מה התכלית שלי בעולם הבא? מה זה נתן להיות בעולם הבא? ומה העולם הבא של הדתיים? ללמוד תורה עם אלוהים. בקיצור, הם גם פה נדפקו עם התורה שלהם וגם בעולם הבא נדפקו עם התורה של אלוהים. מה ... באמת רוצה? אז הוא נזכר שמה שהוא בכלל רוצה זה בכלל היות מאושר. לא חשוב לי מה אני ארוויח לא חשוב לי שום דבר חיצוני, לא חשוב לי בריאות לא חשוב לי כסף, לא חשוב לי שום דבר. חשוב לי אך ורק להבין את עצמי. להיות מאושר. להרגיש טוב מבפנים. ועל ידי שהאדם מבין את הדבר את זה, אז הרצון שלו להבין את המציאות, להיות מאושר מבפנים, ואז אין לו שום דחיינות. וכאשר האדם לא דוחה את הרצון שלו להיות מאושר, אז הוא רודף אחריו עד הסוף, תופס אותו, והופך להיות מאושר באמת. ושיהיה לכולם המשך יום של אושר אמיתי ללא שום ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... לא הגיוני, חרדה פתולוגית, טיפול בחרדה לא הגיוני, טיפול בפחד לא הגיוני, פרנואיד, פרנויה, איך לטפל בפחד? איך לטפל בחרדה? חרדות לא רציונליות, טיפול בפוביה, הפרעה טורדנית כפייתית - פרומו הרצאה על פחד לא הגיוני, חרדה פתולוגית, טיפול בחרדה לא הגיוני, טיפול בפחד לא הגיוני, פרנואיד, פרנויה, איך לטפל בפחד? איך לטפל בחרדה? חרדות לא רציונליות, טיפול בפוביה, הפרעה טורדנית כפייתית - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... מחזירים בתשובה? כפיה דתית, כפיה חילונית, הדתה שמדתה, סטטוס קוו דתיים חילוניים בישראל, שנאת דתיים, הדתה בישראל, הוכח תוכיח את עמיתך, רצח על רקע דתי, אלימות דתית, סיפורי התורה כמטאפורה, מחלליה מות יומת, מוסריות דתית - פרומו הרצאה על למה מחזירים בתשובה? כפיה דתית, כפיה חילונית, הדתה שמדתה, סטטוס קוו דתיים חילוניים בישראל, שנאת דתיים, הדתה בישראל, הוכח תוכיח את עמיתך, רצח על רקע דתי, אלימות דתית, סיפורי התורה כמטאפורה, מחלליה מות יומת, מוסריות דתית - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... התבוננות, מה מפריע לך? התמודדות עם מחשבות כפייתיות, OCD, מחשבות טורדניות, מחשבות אובססיביות, להיות מודע לעצמך, מה אתה רוצה? - פרומו הרצאה על שיחת התבוננות, מה מפריע לך? התמודדות עם מחשבות כפייתיות, OCD, מחשבות טורדניות, מחשבות אובססיביות, להיות מודע לעצמך, מה אתה רוצה? - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... להוציא מישהו מהראש? איך לשכוח מישהו? איך לשכוח את האקסית? איך לא להתגעגע לאקסית? איך לשכוח אותה? איך לשכוח אותו? איך להוציא בנאדם מהראש? איך להוציא בחורה מהראש? טיפול בהתמכרויות, OCD אחת השאלות הכי מפורסמות זה איך להוציא מישהו מהראש איך לשכוח מישהו איך להוציא מישהו מהראש, מכירים את השאלה הזאת? ש: איך מוציאים מישהו משהו. אליעד: להוציא מישהו מהראש זאת אומרת נגיד בן אדם נפרד ממישהי והוא מנסה לשכוח אותה והוא לא מצליח לשכוח אותה והיא יורקת עליו ... או מעצמך ואז לא תהיה תלוי בשום דבר, עוד פעם נגיד גבר אוהב מישהי דוגמא עכשיו את מה שהוא צריך לעשות אם הוא רוצה לשכוח אותה הוא צריך לדמיין את הרגע הכי טוב שהיה לו איתה להיזכר בו ולשאול את עצמו איזה תחושות טובות הרגשתי כשזה קרה ולנסות למצוא את הדרך להרגיש את התחושות הטובות האלה בלי קשר אליה שזה אומר או ממישהי אחרת ממשהו אחר ואז כמובן פשוט האובססיה תעבור לדבר האחר או בלי שום קשר לשום דבר. ש: זה לא הקודם שאמרת? אליעד: מה הקודם? ש: אמרת אחד לחשוב עליו דברים רעים. אליעד: נכון. ש: והשני? אליעד: למצוא תחליפים. ש: למצוא תחליפים מזה תחליפים. אליעד: אבל תחליפים אבל בדרך כלל כשאנשים מחפשים תחליפים זה לא תחליפים מלאים נגיד הוא אומר נגיד היא נתנה לו ערך אז עכשיו הוא יחפש משהו אחר ומשהו אחר נגיד הוא יפגוש חברים אז נגיד נחמד לו אבל זאת לא בדיוק אותה תחושה אני מדבר על אותה תחושה בדיוק. ש: מישהי אחרת שתיתן לו ערך. אליעד: כן אם הוא ימצא הוא באמת ישכח אותה אבל זה צריך להיות אותו ערך אותה תחושה אותו דבר בדיוק זאת אומרת אתה תפסיק לרצות אותה ביום שתחשוב שאתה יכול להשיג את הטוב שהיה לך איתה בלעדיה או יותר טוב ממנו, כל זמן שאתה חושב ששם יש משהו שאין לך אותו בלי שם אתה תמיד תמשיך לרצות את מה שיש שם. בן אדם מנסה להיגמל מהתמכרות למשהו אתה תמשיך לחשוב על זה ולא משנה מה אתה תעשה אתה תמשיך לרדוף אחרי זה עד שאתה תצליח למצוא את הטוב שיש שם אצלך בלי הדבר הזה ששם שזה אומר שאתה צריך ללכת ולחשוב מה הדבר הטוב שאני רואה שם ואיך אני משיג את אותו דבר ספציפי לאותה תחושה ספציפית. ש: וזה לא פשוט. אליעד: וזה לא מעניין אותי שזה לא פשוט ככה זה חוקי המשחק אדוני. ש: טוב. אליעד: עכשיו בא נחדד את זה עוד יותר יכול להיות מצב שבן אדם נגיד מתאהב במישהי והיא לא רוצה והוא לא מצליח להוציא אותה מהראש ואז אומרים לו "אוקי מה הדבר הטוב שמצאת בה" ... תצא מה תעשה לא משנה אתה תמשיך לרדוף אחרי הדבר שעושה לך טוב. עכשיו יש פה עוד שכל עוד יותר פנימי שבוא נניח נגיד שהבחורה נגיד נתנה לו ערך והיא נתנה לו ערך יותר מכל דבר אחר בעולם אז מחויב שבכל פעם שהוא ירגיש חסר ערך הוא יזכר בה, זאת אומרת יכול להיות נגיד שהוא יחיה את החיים ולא יקרה כלום ואז פתאום הוא יגיע לסיטואציה שהוא ירגיש נגיד חסר ערך ואז הוא יגיד "טוב מה שאני רוצה זה להרגיש ערך" ואז אוטומטית תקפוץ לו לראש כי כשהיא הייתה איתו אז הוא חווה ערך או באמצעותה הוא דמיין שהיא אוהבת אותו ואז "יש לי ערך". ש: היא סמל לערך. אליעד: סמל לערך אהבה משמעות על זה הסיפור על פה על שם ולכן החידוד הוא שכשנפרדים ממישהו או כשמנסים להוציא מישהו או משהו מהראש צריך לא רק לחשוב על "איך אני יכול לא להרגיש רע בלעדיו" אלא על "איך אני יכול להרגיש את אותו טוב שהרגשתי איתו בלעדיו" כי אנשים בדרך כלל מתמקדים "אוקי בא נראה איך אני יכול מעכשיו אני לא ארגיש רע בלעדיה אני לא ארגיש רע" אני כאילו יעזוב את ההתמכרות ואני אמצע דרך לא להרגיש רע בלי זה כאילו אני אמצע תחליפים ואני אעשה זה אני אסיח את זה מדעתי העיקר לא להרגיש רע "טוב איך אני יכול לא ליפול לא להרגיש רע" אבל אתה מתישהו תיפול. אם אתה רוצה להוציא את זה לגמרי מהראש אתה צריך לשאול את עצמך לא רק "איך אני יכול לא להרגיש רע בלי זה" אלא "איך אני יכול להרגיש טוב ואת אותו טוב שהיה לי שם בלי זה או יותר מזה" ומה האמת שאם תצליח להשיג את הטוב שהיה שם בלי זה ניצחת את המשחק אחר כך תוכל לבחור "למרות שאני יכול להשיג את זה בלעדיה אני רוצה להשיג את זה איתה כי ככה בא לי מסיבות כאלה ואחרות" אבל אז יש לך בחירה, אתה יכול לבשל אוכל בבית ואתה יכול לבחור לאכול את זה במסעדה אבל בא לך במסעדה אבל מה האמת שזאת דוגמא לא באמת טובה למה זאת דוגמא לא טובה כי במסעדה תחושות שאתה לא יכול להשיג אותן בבית אם היית יכול להשיג אותן בבית כנראה שלא היית הולך למסעדה וזה משהו עוד יותר מתוחכם. ובפשוט אם אתה תשיג את הטוב שיש לך שם בלעדיה הוצאת אותה מהראש ואם אתה רק לא תסבול כשאתה לא איתה אתה עדיין תמשיך לסבול כנ"ל לגבי כל התמכרות כל דבר השאלה לא איך אני יכול להפסיק לעשן ולא להרגיש רע השאלה היא איך אני יכול את הטוב של העישון להרגיש בלי העישון זאת השאלה ועד שלא מצאת את זה אתה במאה אחוז בבעיה מאה אחוז בבעיה וגם אם הפסקת לעשן ולא מצאת את זה זאת אומרת שאת ההתמכרות כנראה עברה למשהו אחר. ש: אתה יכול לתת דוגמא אמיתית לדבר הזה? אליעד: ואין לי שום דוגמא אמיתית לזה. ש: אני שואל ברצינות. אליעד: אין לי ... אכפת לי זה החוקים אדוני זה חוקים. ש: אני רוצה להבין אבל אם זה. אליעד: מה אתה רוצה להבין? ש: מה הכוונה בדיוק כאילו. אליעד: מה הכוונה בדיוק בדיוק מה? ש: לא תן דוגמא אם נגיד היה לך את הדוגמא. אליעד: כל תחושה טובה שהשגת אותה איפשהו אתה יכול להשיג אותה בלי המשהו שגרם לך להרגיש אותה במאה אחוז מהמקרים, אם נגיד לדוגמא כולם משת⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... רוצה אבל עושה, חופש הבחירה, ללא בחירה חופשית, לעשות דברים נגד רצונך, לעשות בלי לרצות, רצון חופשי, בלי בחירה חופשית, התנהגות כפייתית, לבחור מה לעשות, לעשות את מה שאתה רוצה - פרומו הרצאה על לא רוצה אבל עושה, חופש הבחירה, ללא בחירה חופשית, לעשות דברים נגד רצונך, לעשות בלי לרצות, רצון חופשי, בלי בחירה חופשית, התנהגות כפייתית, לבחור מה לעשות, לעשות את מה שאתה רוצה - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ מחשבות טורדניות - מה לעשות? הפעם אשיב על שאלה שנשאלתי, על מחשבות טורדניות. מחשבה שלא עוזבת, וממשיכה להציק ולהטריד, ולא נותנת מנוח לאדם, וכל רגע וכל הזמן המחשבה תוקפת ומאמללת את האדם. ומה הפתרון? אומרים בדרך כלל שכדי לפתור, 50% מהפתרון זה להבין את הבעיה, את מה שמטריד, ואני אומר ש100% הפתרון נמצא בשאלה של מה הסיבה של המחשבה המציקה. ולאחר שהאדם הבין למה הוא מרגיש מוטרד בכלל, ועכשיו למה ומה הסיבה שהדבר הזה, המחשבה הזו מטרידה אותך. ולא לקבל שום דבר כמובן מאליו. ולהיות אמיתי, כי אם אדם ישקר לעצמו, לא יצא לעולם ממחשבות טורדניות. או להעיף לגמרי את המחשבה הטורדנית ולא לוותר, או להגיד אני מוותר ואני מיואש לגמרי. אבל אז להתייאש עד הסוף, להגיד נדפקתי יש לי מחשבה טורדנית, וללכת עם זה בלב שלם, ולא ינסה להילחם בה, גם אז היא תעלם לחלוטין. לא להגיד אני מקבל את המחשבה ויום אחר כך להגיד ההפך, כי אז לא יצא האדם מהמחשבה המטרידה. ללכת עד הסוף או עם הייאוש, או עם ההחלטה להעיף את המחשבה הזו אחת ולתמיד. וזאת על ידי חקירת האמת, ושאלת השאלות, למה אני מוטרד מהמחשבה הזו? מה מטריד אותי באמת? כי באמת מחשבות טורדניות נובעות מן המקום שהאדם חושש שיהיה לו רע, האדם חושב שבעולם יש טוב ורע, והוא מת מפחד שיהיה לו רע, ומכך נובעות המחשבות הטורדניות. ולא להגיד כי זה מזכיר לי משהו ומעלה לי אסוציאציה כזו או אחרת, להמשיך לשאול, ולמה באמת האסוציאציה הזו מטרידה אותי, ולחפור עמוק עמוק, עד שמגיעים לתשובה של למה זה באמת מפחיד אותי, מה יושב שם מתחת, ולמה מה שיושב שם מתחת זה רע, אולי זה בכלל טוב. ואז יגיע האדם לתשובה ולהבנה שאין ממה להיות מוטרד באמת. וזה ממש נכון באותה המידה להתייאש מהמחשבות הטורדניות. אבל לנקוט עמדה עד הסוף עם העמדה שלקחת, ואז לא יהיה יותר מה שנחשב למחשבה מטרידה.⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ מחשבות טורדניות, פוביות, פרנויות, מחשבות שליליות, מחשבה טורדנית, פחד לא הגיוני, חרדה לא הגיונית, מחשבה לא הגיונית - פרומו ש: להיות יותר ממוקד במציאות מאשר במחשבות. אליעד: תסביר תן דוגמא. ש: דוגמא לא יודע צצות מחשבות לראש לפעמים אז איך כאילו להפסיק לדמיין כאילו לזרום עם המחשבות ויותר להיות ממוקד במה שיש פה. אליעד: אתה שמעת אותי אומר להיות פעם יותר מרוכז במה שיש פה? ש: לא. אליעד: אז מה אתה רוצה, לא הבנתי עוד פעם. ש: אני מבינה אותו. אליעד: גם אני מבין אותו אני רוצה שהוא יסביר אבל, אני מבין אותו בכל מקרה וגם לא מבין אותו בכל מקרה אני רוצה אבל שהוא ידע להסביר את עצמו. ש: עוד הפעם לעבור על זה כאילו? אליעד: לא תסביר, תן דוגמא לדוגמא...? ש: לדוגמא נגיד אתה רואה אנשים מדברים ואז כאילו קופץ לך לראש מחשבה סוג של שיפוטיות כזאת כלפי אחד מהם. אליעד: אוקי. ש: זה אני חושב טוב זה אני חושב לא טוב. אליעד: אוקי איך להתמודד עם זה. ש: איך כאילו לצאת מזה? אליעד: למה לצאת מזה? ש: לא יודע. אליעד: אתה באמת לא יודע? ש: כי זה יכול להיות הנחה. אליעד: אז תבדוק אם זה נכון או לא נכון, תראה בא נדבר באופן כללי איך להתחמק ממחשבות שמציקות לך בסדר בא נדבר באופן כללי, עכשיו תסתכל מה הוא שואל. ש: לבדוק אם היא נכונה. אליעד: לא רגע חכה בוא נפרק את זה הוא נגיד יושב בים בסדר, עכשיו פתאום באה לו לראש מחשבה אולי יש מדוזות בים המחשבה הזאת מתחילה לשגע אותו לא נותנת לו מנוח ופתאום הוא נזכר באיזה טראומה שקרתה לו בים שהוא פעם כמעט טבע לא יודע מה סיפור ואז אתה שואל איך אתה יכול להתחמק מהמחשבות שנכנסות לך לראש ולהתרכז בכאן ועכשיו. מה זאת אומרת כאן ועכשיו אתה לא חווה שיש בעיות ואתה אומר איך אני יכול להגיע לכאן ועכשיו, מה הכוונה לכאן ועכשיו הכוונה היא להיות מרוכז במה שקורה כאן בלי לחשוב על דברים נוספים כי המחשבות הנוספות משגעות אותך. עכשיו בא תסתכל קודם כל בעיקרון אם אתה תחשוב רק על כאן ועכשיו ולא תהיה לך שום משמעות זה אתה מבין נכון כי אתה נהנה להיות בים רק בגלל שאתה לא חושב על כאן ועכשיו כי אם היית חושב רק על כאן ועכשיו מה אכפת לך אם אתה בים או בכלא "לא אבל זה יש לו איזה משמעות בשבילי וזה יש לו משמעות אחרת". עכשיו הנושא הוא פשוט כשקופצת לך מחשבה אם אתה תנסה לברוח ממנה היא לא תנטוש אותך זאת אומרת היא תוודא שלא זה, היא כאילו נכנסת לראש המחשבה נכנסה לך לראש והיא תרדוף אחריך עד שתכיר בקיומה. תראה אתה אוהב שמשפילים אותך לא, לא אכפת לך שמשפילים אותך כי אם לא אכפת לך שמשפילים אותך אז תחשוב שמחשבות משפילות אותך ותקבל את זה ואז אתה אומר "לא המחשבות משפילות אותי לא מתאים לי, אני רוצה שהן יהיו איך שאני רוצה". ש: לא זה פשוט מפריע כאילו לשמוח מהרגע. אליעד: נו אז למה זה מפריע לך זה משפיל אותך זה פוגע לך במה שאתה רוצה, אתה רוצה ליהנות ופתאום באה איזו מחשבה ואומרת לך "לא אל תהנה" אתה אומר "מה זאת אומרת" היא אומרת לך "אני רוצה שלא תהנה" היא משפילה אותך. עכשיו מה שאני אומר שכמו שאתה לא אוהב שמשפילים אותך גם המחשבות לא אוהבת שמשפילים אותן אם באה מחשבה ואתה משפיל אותה אתה אומר לה "לכי מפה" היא אומרת "מה פתאום למה שאני אלך מפה אני פגועה עכשיו אני אבוא ואני אעשה דווקא ויכנס פנימה על הפרנציפ". מה שאני מנסה לומר הפתרון זה לא לברוח מהמחשבות הפתרון זה להבין אותם, אתה מבין אם יש לך נגיד מחשבה כשאתה יושב עם אנשים ופתאום אתה רואה מישהו מדבר ואתה אומר "אולי הוא מדבר עלי" נגיד, אתה לא צריך לברוח מזה כי אם אתה תגיד "לא מה פתאום לא מדברים עלי" יש תבוא המחשבה "מה זאת אומרת מה פתאום אולי הם כן מדברים עליך, מה למה אתה אומר שהם לא מדברים אולי הם כן מדברים עליך" אתה מבין אין לזה פתרון אם אתה תברח היא תרדוף אחריך. מה שצריך לעשות זה לא לברוח מהמחשבה זה לדבר איתה לכבד אותה אבל בפרופורציה, זאת אומרת ה⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...